| 1 |
Irudiaren garrantiza lehen eta gaur egun |
Donostia |
|
| 2 |
Etxean ere mutilak eta neskak ezberdinak |
Donostia |
|
| 3 |
Lan-mundu maskulinoan murgilduta |
Donostia |
|
| 4 |
Emakumeak eta gizonak eskolaren eremuan |
Donostia |
|
| 5 |
Umeen heziketa eta enplegua askotan bateraezin |
Donostia |
|
| 6 |
Haurren zaintza gizarte mailako arazo |
Donostia |
|
| 7 |
Berdintasun faltsua? |
Donostia |
|
| 8 |
Emakumea beti errudun I |
Donostia |
|
| 9 |
Emakumea beti errudun II |
Donostia |
|
| 10 |
Feminismoa eta amatasuna |
Donostia |
|
| 11 |
Etxean erditzea eta biolentzia obstetrikoa |
Donostia |
|
| 12 |
Biolentzia obstetrikoa |
Donostia |
|
| 13 |
Etxean erditzea gaizki ikusirik |
Donostia |
|
| 14 |
Etxean erditzea arriskutsutzat dauka jendeak |
Donostia |
|
| 15 |
Gorputzaren irudi mekanizista |
Donostia |
|
| 16 |
Generoa eta sexua, bi kontu desberdin |
Donostia |
|
| 17 |
Emakumeak presentzia handiagoa dauka orain |
Donostia |
|
| 18 |
Emakumeen soldata baxuagoa |
Donostia |
|
| 19 |
Zaletasunen eta betebeharren arteko oreka |
Donostia |
|
| 20 |
"Txapelketa bera patriarkala da" |
Elgoibar |
|
| 21 |
"Plaza jende zaharragoarentzat prestatu behar dugu" |
Elgoibar |
|
| 22 |
Bertsolaritza oso gogorra da |
Elgoibar |
|
| 23 |
Euskalduntasuna maskulinitatearekin loturik |
Elgoibar |
|
| 24 |
Feminismoa umetatik ezagutu |
Elgoibar |
|
| 25 |
Bertsolaria baino, neska bat ikusten zuten |
Elgoibar |
|
| 26 |
Plaza guztiek ez dute balio bera |
Elgoibar |
|
| 27 |
'Femme fatale' bertsolaritzan |
Elgoibar |
|
| 28 |
Gizonari bertsotan ez erantzutea ihes egitea ote? |
Elgoibar |
|
| 29 |
Desiratutik desiratzailera |
Elgoibar |
|
| 30 |
Kontestu feministetan saio gehiago |
Elgoibar |
|
| 31 |
Zer eman diote emakumeek bertsolaritzari? |
Elgoibar |
|
| 32 |
Gizonen sexualitate eredua |
Elgoibar |
|
| 33 |
Adi bizitzea du saioetarako prestaketa |
Elgoibar |
|
| 34 |
"Eskubide eta genero kontuetan ez dugu beti hoberantz egiten" |
Elgoibar |
|
| 35 |
Generoaren ikuspegitik egindakoak |
Elgoibar |
|
| 36 |
Erreferente feministak |
Elgoibar |
|
| 37 |
Gau batean bi neska-laguntze; orduko bidezidor estuak |
Bergara |
|
| 38 |
Genero ikuspegiaren eragina |
Gasteiz |
|
| 39 |
Emakume eta idazle |
Gasteiz |
|
| 40 |
Auzotarra eta euskalduna izateagatik iraindu |
Oñati |
|
| 41 |
Tabernako komunera ezin joan |
Oñati |
|
| 42 |
Antisorgailurik ez zuten ezagutzen |
Oñati |
|
| 43 |
Eskolan adin desberdinetako umeak batera |
Bergara |
|
| 44 |
1914-1918 gerla |
Donoztiri |
|
| 45 |
50 urtetan alargundu emazte baten bizia |
Larzabale-Arroze-Zibitze |
|
| 46 |
Eztei eguna Amikuze aldean (1950 hamarkadan)
|
Behauze |
|
| 47 |
Ezkongabeko bigote gazte baten harremanak gerla inguruan
|
Behauze |
|
| 48 |
Laborari emazte baten lanak 1950. hamarkadan
|
Behauze |
|
| 49 |
Pantzarte Eguna (Ihauteriak) |
Mehaine |
|
| 50 |
Gizon eta emazte gazten arteko harremanak 1940 hamarkadan. |
Ilharre |
|
| 51 |
Mutil nesken arteko harremanak ezkontzaraino Amikuzen 1950 inguruan
|
Arberatze-Zilhekoa |
|
| 52 |
Jean Errecart : gizona
|
Arberatze-Zilhekoa |
|
| 53 |
Emazteak bortuan
|
Uharte Garazi |
|
| 54 |
Esterenzubi eta Orbaizetaren arteko ezkontzak
|
Ezterenzubi |
|
| 55 |
Karrika haurren jokoak 1930. hamarkadan
|
Banka |
|
| 56 |
Mistotasuna ala ez: gertakari bat |
Oragarre |
|
| 57 |
"Emazteek diote" elkartea |
Ürrüstoi-Larrabile |
|
| 58 |
Gizon-emazten arteko harremanetaz |
Ürrüstoi-Larrabile |
|
| 59 |
Araoztik Oñatira |
Oñati |
|
| 60 |
Diru gutxi tabernan xahutzeko |
Oñati |
|
| 61 |
Mutikotan frontoian denbora asko; pilotak |
Mañaria |
|
| 62 |
Mañariko eskola; Maristetara Durangora |
Mañaria |
|
| 63 |
"Sociedad Femenina Eibarresa" edo Goi-Argi Elkartea |
Eibar |
|
| 64 |
Genero berdintasuna eskaladan |
Gasteiz |
|
| 65 |
Arabako bertsolaritzan emakumeen presentzia handia |
Gasteiz |
|
| 66 |
Emakumea prakekin? Gonak ere luzeak |
Oñati |
|
| 67 |
Sexuaz hitz egitea ere bekatu |
Oñati |
|
| 68 |
Misiolariak etorri ostean, haurdun ugari |
Oñati |
|
| 69 |
Elizan gizonak eta emakumeak bananduta |
Lasarte-Oria |
|
| 70 |
Aitonak mendia saldu zuenekoa |
Lasarte-Oria |
|
| 71 |
Sorgin dantza, Oriakoa |
Lasarte-Oria |
|
| 72 |
Tabernetan emakumerik ez |
Lasarte-Oria |
|
| 73 |
Emakumea eta elizaren indarra |
Lasarte-Oria |
|
| 74 |
Erraza zen ligatzea |
Lasarte-Oria |
|
| 75 |
Ezkondutakoan, lana utzi behar |
Lasarte-Oria |
|
| 76 |
Emakume bertsolariak Araban |
Gasteiz |
|
| 77 |
Arabako bertsolariak, "oso taldekoak" |
Gasteiz |
|
| 78 |
Emakumeak buru gainean teila ipini, etxetik irteteko |
Artea |
|
| 79 |
Emakumeak tabernetan sartzen al ziren? |
Lasarte-Oria |
|
| 80 |
Nobio asko izatea, oso gaizki ikusirik |
Lasarte-Oria |
|
| 81 |
Etxera bakarrik itzultzeko beldurrik ez |
Lasarte-Oria |
|
| 82 |
Hilerokoa 'tabu' |
Lasarte-Oria |
|
| 83 |
Baserrien administrazioa emakumearena |
Lasarte-Oria |
|
| 84 |
Lan guztiak emakumeenak |
Lasarte-Oria |
|
| 85 |
Aita Michelingo langile |
Lasarte-Oria |
|
| 86 |
Michelingo lehenengo emakumea |
Lasarte-Oria |
|
| 87 |
Hilerokoa, tabua |
Lasarte-Oria |
|
| 88 |
Ezkondu zenean, Michelin lantegiko lana utzi behar |
Lasarte-Oria |
|
| 89 |
Lasarteko dantzaldiak |
Lasarte-Oria |
|
| 90 |
Ez zen sexuaz hitz egiten |
Lasarte-Oria |
|
| 91 |
Lan gehiago egin, eta soldata baxuagoa |
Lasarte-Oria |
|
| 92 |
Berreñoko auzo-eskola |
Mendata |
|
| 93 |
Etxean ura izatea, luxua |
Lasarte-Oria |
|
| 94 |
Erronka jotzearren, bertsotan |
Iurreta |
|
| 95 |
Emakume gutxi bertsotan |
Iurreta |
|
| 96 |
Emakumeak erlijio zaintzaile |
Otxandio |
|
| 97 |
Garai bateko jaunartzea |
Mañaria |
|
| 98 |
Kontu intimoak nork bere kolkorako |
Eibar |
|
| 99 |
Mañariarren fama |
Durango |
|
| 100 |
Emakumeek elkarri laguntzen zioten, haurrak izaterakoan |
Azkoitia |
|
