| 1 |
Tabernetan emakumerik ez |
Lasarte-Oria |
|
| 2 |
Emakumea eta elizaren indarra |
Lasarte-Oria |
|
| 3 |
Erraza zen ligatzea |
Lasarte-Oria |
|
| 4 |
Ezkondutakoan, lana utzi behar |
Lasarte-Oria |
|
| 5 |
Emakume bertsolariak Araban |
Gasteiz |
|
| 6 |
Arabako bertsolariak, "oso taldekoak" |
Gasteiz |
|
| 7 |
Emakumeak buru gainean teila ipini, etxetik irteteko |
Artea |
|
| 8 |
Emakumeak tabernetan sartzen al ziren? |
Lasarte-Oria |
|
| 9 |
Nobio asko izatea, oso gaizki ikusirik |
Lasarte-Oria |
|
| 10 |
Etxera bakarrik itzultzeko beldurrik ez |
Lasarte-Oria |
|
| 11 |
Baserrien administrazioa emakumearena |
Lasarte-Oria |
|
| 12 |
Lan guztiak emakumeenak |
Lasarte-Oria |
|
| 13 |
Aita Michelingo langile |
Lasarte-Oria |
|
| 14 |
Michelingo lehenengo emakumea |
Lasarte-Oria |
|
| 15 |
Ezkondu zenean, Michelin lantegiko lana utzi behar |
Lasarte-Oria |
|
| 16 |
Lasarteko dantzaldiak |
Lasarte-Oria |
|
| 17 |
Lan gehiago egin, eta soldata baxuagoa |
Lasarte-Oria |
|
| 18 |
Berreñoko auzo-eskola |
Mendata |
|
| 19 |
Etxean ura izatea, luxua |
Lasarte-Oria |
|
| 20 |
Erronka jotzearren, bertsotan |
Iurreta |
|
| 21 |
Emakume gutxi bertsotan |
Iurreta |
|
| 22 |
Emakumeak erlijio zaintzaile |
Otxandio |
|
| 23 |
Garai bateko jaunartzea |
Mañaria |
|
| 24 |
Mañariarren fama |
Durango |
|
| 25 |
Umetatik elizako koruan eta solfeoa ikasten Jose Izurrategirekin |
Azkoitia |
|
| 26 |
Neskak soka-dantzan eta tortolosetan; "txintxerriñean" |
Azkoitia |
|
| 27 |
Haurdun egonda ere, errotan lanean |
Berriz |
|
| 28 |
Ezkongabetan haurdun geratzen ziren emakumeen zoritxarra |
Berriz |
|
| 29 |
Lana denek, gizonek erromeria ere bai |
Etxebarria |
|
| 30 |
Emakumeei fama txarra erraz |
Larrabetzu |
|
| 31 |
Beldurra eragiterainoko indarra zuen elizak |
Sunbilla |
|
| 32 |
Arantxa Urretabizkaia aitzindaria |
Bergara |
|
| 33 |
Hasierako idazle erreferenteak, gizonezkoak |
Etxebarria |
|
| 34 |
Emakumeen idazkerak sortutako galderak |
Etxebarria |
|
| 35 |
Emakumeen transmisio bideak, folklorearen bitartez |
Etxebarria |
|
| 36 |
Idazle emakumeen lanak irakurgai betidanik |
Donostia |
|
| 37 |
"Zergatik panpox?", atera zitzaion moduan |
Donostia |
|
| 38 |
Parekidetasuna garatzeko dago |
Donostia |
|
| 39 |
Parekidetasunerako ausardia |
Donostia |
|
| 40 |
Literaturak emakumeei emandako tratu txarraz |
Lasarte-Oria |
|
| 41 |
Emakume idazleen lana, ezarritako rolek baldintzatuta |
Lasarte-Oria |
|
| 42 |
Emakume idazleen ekarpena |
Lasarte-Oria |
|
| 43 |
Emakume idazleak ikusarazteko moduak |
Lasarte-Oria |
|
| 44 |
Etzabaida sexistak emakumeen lanen inguruan |
Lasarte-Oria |
|
| 45 |
Lanean emakumea izanda ere, berdin |
Donostia |
|
| 46 |
Emakumeen eskubideen alde lanean |
Azkoitia |
|
| 47 |
Emakumeak, langile finagoak |
Azkoitia |
|
| 48 |
Praken gainetik gona jantzita mendira; leizeetara sartzeko zaletasuna |
Azkoitia |
|
| 49 |
Monte Perdidora igo zuen lehen emakume azkoitiarra |
Azkoitia |
|
| 50 |
Neska bakarrenetakoak goi-mendiko kanpamentuetan |
Azkoitia |
|
| 51 |
Bekatua emakumeekin lotzen zen |
Oñati |
|
| 52 |
Gizonezkoak umeak zaintzen hasi zireneko kontuak |
Oñati |
|
| 53 |
Gizonezkoek lehentasuna saltokietan |
Oñati |
|
| 54 |
Emakume baserritarra lan eta lan |
Oñati |
|
| 55 |
Emakumeak prakak janztea bekatu |
Oñati |
|
| 56 |
Neskei etxera lagundu ostean, mutilak berriz tabernara |
Oñati |
|
| 57 |
Emakumea eta prakak |
Oñati |
|
| 58 |
Mutilek askatasun gehiago? |
Oñati |
|
| 59 |
Umeen heziketa lehen eta orain |
Oñati |
|
| 60 |
Neskak tabernara bai? |
Oñati |
|
| 61 |
Mutilek dantzara noiz aterako |
Oñati |
|
| 62 |
Etxean neskame lanetan |
Oñati |
|
| 63 |
Neskatilen eta mutikoen jolasak diferenteak |
Oñati |
|
| 64 |
Baserriko lanen banaketa |
Oñati |
|
| 65 |
Zerbitzu soziala egin behar |
Oñati |
|
| 66 |
Ezkondutakoan lanean jarraitu zuten lehenak |
Oñati |
|
| 67 |
Emakumeak gutxien kobratzen den postuetan eta postu txarrenetan |
Oñati |
|
| 68 |
Ezkondu eta gero lanean jarraitzea |
Oñati |
|
| 69 |
Kongregazioa eta bekatuak |
Oñati |
|
| 70 |
Mutilek askatasun gehiago? |
Oñati |
|
| 71 |
Neskak mutilek ateratzen zituzten dantzara |
Oñati |
|
| 72 |
Senargairik ez izatea gaizki ikusita |
Oñati |
|
| 73 |
Nesken eta mutilen jolasak desberdinak? |
Oñati |
|
| 74 |
Gizakumeak beti libreago emakumeak baino |
Oñati |
|
| 75 |
Emakumeak eta prakak |
Oñati |
|
| 76 |
Ezkontzean emakumeak lana utzi |
Oñati |
|
| 77 |
Umetako jolasak: txirikiletan |
Oñati |
|
| 78 |
Mutilek neskak dantzara atera |
Oñati |
|
| 79 |
Neskame eta umezain lanetan |
Oñati |
|
| 80 |
Neskak zain, mutilak dantza noiz eskatuko |
Oñati |
|
| 81 |
Mutilek askatasun gehiago? |
Oñati |
|
| 82 |
Umetako jolasak |
Oñati |
|
| 83 |
Emakumeak gizonei kopiatzen I |
Oñati |
|
| 84 |
Emakumeak gizonei kopiatzen II |
Oñati |
|
| 85 |
Ezkondu eta emakumeak lana utzi |
Oñati |
|
| 86 |
Komentuetako trapu zaharrak ezkutuan |
Oñati |
|
| 87 |
Dantzan eta tabernetan |
Oñati |
|
| 88 |
Gizonek askatasun gehiago? |
Oñati |
|
| 89 |
Gizakumeek askatasun gehiago zuten |
Oñati |
|
| 90 |
Josten ikasten umetatik |
Oñati |
|
| 91 |
Emakumeak tabernan ez |
Oñati |
|
| 92 |
Ezkontzean emakumeek lantokia utzi |
Oñati |
|
| 93 |
Baserriko lanen banaketa |
Oñati |
|
| 94 |
Mutilek dantzara noiz aterako zain |
Oñati |
|
| 95 |
"Txarriboda" filma eta indarkeria matxista |
Zaldibia |
|
| 96 |
Genero berdintasunaren inguruko iritzia |
Errezil |
|
| 97 |
"Belarrondokoak" |
Elgoibar |
|
| 98 |
Nekagarria gertatzen zaio emakume idazle izateko borroka |
Elgoibar |
|
| 99 |
Genero-kontzientziaren eragina idazteko garaian |
Elgoibar |
|
| 100 |
Emakumeek kulturgintzan dituzten trabak |
Elgoibar |
|
