| 1 |
Amari errebeldea izatea tokatu zitzaion |
Zaldibia |
|
| 2 |
Magisteritza, Dominikar Errepublikan II |
Zaldibia |
|
| 3 |
Emakumearen egoera Zaldibian |
Zaldibia |
|
| 4 |
Matxismoa lehen eta orain |
Zaldibia |
|
| 5 |
Komentario arrazistak ohikoak |
Zaldibia |
|
| 6 |
Amak dantzarako astirik ez |
Zaldibia |
|
| 7 |
Ez da mezetara asko joandakoa |
Zaldibia |
|
| 8 |
Herriko kohesioa eta aniztasuna; eskolan duten proiektua |
Zaldibia |
|
| 9 |
Guraso batzuk umeen euskara mailarekin arduratuta |
Zaldibia |
|
| 10 |
Globalizazioaren eragina herrian |
Zaldibia |
|
| 11 |
Zaldibia herri itxia? |
Zaldibia |
|
| 12 |
Migratzaileak Zaldibian |
Zaldibia |
|
| 13 |
Familia eredu berriak I |
Zaldibia |
|
| 14 |
Familia eredu berriak II |
Zaldibia |
|
| 15 |
"Arkakuxoak" zaldibiarrak |
Zaldibia |
|
| 16 |
Ataun-Zaldibia harremana |
Zaldibia |
|
| 17 |
Ipuin gutxi etxean |
Zaldibia |
|
| 18 |
1646an herrian atxilotutako 10 emakumeak |
Zaldibia |
|
| 19 |
Nikaraguako emakume baten historia |
Zaldibia |
|
| 20 |
Hika eta genero desberdintasuna |
Ataun |
|
| 21 |
Umetatik futbolean |
Ataun |
|
| 22 |
Emakumeek etxean egindako lana, ikusgaitza |
Ataun |
|
| 23 |
Aurrerapenak, aldaketak eta genero ezberdintasunak |
Ataun |
|
| 24 |
Baserritarrak baztertuta |
Ataun |
|
| 25 |
Herri txikietako politika |
Ataun |
|
| 26 |
Umetako jolasak |
Ataun |
|
| 27 |
Euskara, prestigio gutxikoa |
Antzuola |
|
| 28 |
Zoriak euskaltegiko irakasle izatera eraman zuen |
Ataun |
|
| 29 |
Euskara aberatsa jaso du etxean |
Ataun |
|
| 30 |
Hitanoa kritikatu izan da, generoa bereizten duelako |
Ataun |
|
| 31 |
Hitanoari egindako kritikak; gizartearen isla |
Ataun |
|
| 32 |
Emakumezkoentzako hitano ikastaroak |
Ataun |
|
| 33 |
Hitanoa bultzatzeko zer? |
Ataun |
|
| 34 |
Herri-hizkerak aldatzen: hitz eta esamoldeak galdu, azentua aldatu... |
Ataun |
|
| 35 |
"Herri txiki infernu handi" esamoldearen inguruko gogoetak |
Ataun |
|
| 36 |
Ataun, herri aktiboa |
Ataun |
|
| 37 |
Sexu-askapena normalizatuta Ataunen? |
Ataun |
|
| 38 |
Etxean eta lagunartean hika; neska-mutilak hika Marinen |
Eskoriatza |
|
| 39 |
Gaur egun Maringo gazteak zuka |
Eskoriatza |
|
| 40 |
Emakumezkoei hika gutxiago |
Eskoriatza |
|
| 41 |
Euskara batuaren eragina hikaren erabileran |
Eskoriatza |
|
| 42 |
Gizonezkoek hika aritzeko aukera gehiago I |
Eskoriatza |
|
| 43 |
Gizonezkoek hika aritzeko aukera gehiago II |
Eskoriatza |
|
| 44 |
Baserriko emakumeek lan handia |
Eskoriatza |
|
| 45 |
Meza, jendea elkartzeko aitzakia |
Eskoriatza |
|
| 46 |
Gurasoei entzunda ikasi zuen hika |
Eskoriatza |
|
| 47 |
Emakumeek hika gutxiago egiteko arrazoiak |
Eskoriatza |
|
| 48 |
Seme-alabei hika ez transmititzeko arrazoiak |
Eskoriatza |
|
| 49 |
Garai bateko emakumeen bizimodua |
Eskoriatza |
|
| 50 |
Mugikorrak eragindako aldaketak |
Eskoriatza |
|
| 51 |
Apotzagan hika nagusi |
Eskoriatza |
|
| 52 |
Hika egiten duten emakumezko gutxi Eskoriatzan |
Eskoriatza |
|
| 53 |
Mutikotan kalea gutxi ezagutzen zuen |
Eskoriatza |
|
| 54 |
Inguruko herrietakoekin harreman ona |
Eskoriatza |
|
| 55 |
Kaletarren eta baserritarren euskaran aldea |
Aretxabaleta |
|
| 56 |
Baserritarra eta hika-hiztuna izatearren konplexua |
Aretxabaleta |
|
| 57 |
Aita zorrotza euskara kontuekin |
Aretxabaleta |
|
| 58 |
Hika baserritarrekin lotuta eta baserritarrak gutxietsita |
Aretxabaleta |
|
| 59 |
Mutilei errazago hika neskei baino |
Aretxabaleta |
|
| 60 |
Sedrun abizenaren jatorria |
Iurreta |
|
| 61 |
Hamaika urterekin, lehen aldiz oholtzan |
Iurreta |
|
| 62 |
I. Bertso Txapelketako emakume bakarra |
Iurreta |
|
| 63 |
Emakume bertsolaria: janzkera eta bertsoen mezua |
Iurreta |
|
| 64 |
Futbolean jolasten zuen mutilekin |
Iurreta |
|
| 65 |
Hilerokoa izan zuenean, mutilekin jolastera debekatu zioten |
Iurreta |
|
| 66 |
Ikasten jarraitu zuen nahiz eta etxean hasieran ez zuten nahi |
Iurreta |
|
| 67 |
Emakumea zelako deitzen zioten bertso-saioetara |
Iurreta |
|
| 68 |
XX. mendeko emakume bertsolariak, ezkutatuak eta baztertuak |
Iurreta |
|
| 69 |
Lore-jokoetan, emakume bertsolarien presentzia |
Iurreta |
|
| 70 |
Emakumea bertsolaria kanpora begira mututua eta zapaldua egon da |
Iurreta |
|
| 71 |
AMS Mundu Solidarioa GKE-a |
Oñati |
|
| 72 |
AMS Mundu Solidarioa GKE-aren sentsibilizazio-lanak |
Oñati |
|
| 73 |
Zaporeak-ekin Lesbosen |
Oñati |
|
| 74 |
Zaporeak proiektuak nola funtzionatzen duen |
Oñati |
|
| 75 |
Plazara atera arte ez zen konturatu bertsolaritza maskulinoa zela |
Aretxabaleta |
|
| 76 |
Bertsolari emakumea izateagatik entzundakoak |
Aretxabaleta |
|
| 77 |
Emakumeek plazan ez zuten bertsotan egiten, baina etxean bai |
Aretxabaleta |
|
| 78 |
Emakume izategatik kritikatuak |
Aretxabaleta |
|
| 79 |
Bertso-txapelketetako lehenengo neska |
Aretxabaleta |
|
| 80 |
Garai bateko eta gaur egungo gaiak bertsolaritzan |
Aretxabaleta |
|
| 81 |
Eskola -arteko txapelketako kuadrila |
Aretxabaleta |
|
| 82 |
Gipuzkoako eskola-arteko txapelduna 1985ean |
Aretxabaleta |
|
| 83 |
Perfekzionismoa bertsolaritzan |
Aretxabaleta |
|
| 84 |
Emakume izateagatik ezberdin tratatzen zioten |
Aretxabaleta |
|
| 85 |
Emakume bezala, oholtza gainean nola jantzi |
Aretxabaleta |
|
| 86 |
Umorea eta emakumea bertsolaritzan |
Aretxabaleta |
|
| 87 |
Garai bateko txiste mingarriak bertsolaritzan |
Aretxabaleta |
|
| 88 |
Emakumeak eta bertso-paperak |
Aretxabaleta |
|
| 89 |
Aurretik ere bazeuden emakume bertsolariak |
Aretxabaleta |
|
| 90 |
Mundukide GKE: proiektu nagusiak |
Errenteria |
|
| 91 |
Motorrean kaskorik gabe |
Irun |
|
| 92 |
Mendiola etxea eraikitzen laguntzen |
Irun |
|
| 93 |
Etxea eraikitzeko prozesuaz |
Irun |
|
| 94 |
Txokorik Ederrena nola eraiki zuen |
Irun |
|
| 95 |
Ekonomikak nola jartzen ziren |
Irun |
|
| 96 |
Ekonomiken aurretik, beheko sua baserrietan |
Irun |
|
| 97 |
Ekonomikak ekarritako ohitura aldaketak |
Irun |
|
| 98 |
Gurasoak Etxanokoak ziren |
Amorebieta-Etxano |
|
| 99 |
Lan-esperientzia zabala |
Amorebieta-Etxano |
|
| 100 |
Arotz izatetik, ikus-entzunezkoak egitera |
Zaldibia |
|
