| 1 |
Manolo Urbieta musikaria |
|
| 2 |
Migel Gonzalez Bastida musikari bergararra |
|
| 3 |
Frankismoko hezkuntza-ikuskatzailea Bergarako Ikastolan |
|
| 4 |
Aita, zizelkatzaile eta arotz bikaina |
|
| 5 |
Familiako negozietan laguntzen |
|
| 6 |
Txomin Amasorrain |
|
| 7 |
Gerra aurreko euskal ikasketak eta mugimendua |
|
| 8 |
`Xabale´ren heriotza |
|
| 9 |
Elosuko ikerketa etnografikoa amak egin zuen |
|
| 10 |
Etxean kantuan eta antzerkian |
|
| 11 |
Bergarako ikastolako lehenengo irakasleetako bat II |
|
| 12 |
Lazpiur lantegiaren historia |
|
| 13 |
Simon Arrieta artista |
|
| 14 |
Bergarako "Hor Konpon" taldea |
|
| 15 |
Ernai antzerki taldea: Juste Amenabar eta Txomin Amasorrain I |
|
| 16 |
Ernai antzerki taldea: Juste Amenabar eta Txomin Amasorrain II |
|
| 17 |
Txomin Amasorrainen kontakizun bat I |
|
| 18 |
Txomin Amasorrain, irakasle |
|
| 19 |
Txomin Amasorrainen kontakizun bat II |
|
| 20 |
Txomin Amasorrain zelakoa zen |
|
| 21 |
Antzerki taldeko Justeri buruz |
|
| 22 |
"Asentxitxo" gaitzizena |
|
| 23 |
Kuadrilla lehiaketan irabazle |
|
| 24 |
Dantzan egiten etxean ikasi zuen |
|
| 25 |
Aita-amek elkar ezagutu zutenekoa |
|
| 26 |
Aita-amak, euskaltzaleak eta abertzaleak |
|
| 27 |
Aitonak eta amonak antzerkia eginez ezagutu zuten elkar |
|
| 28 |
Aitona Agustin Bergarako batzokian |
|
| 29 |
Amaren aldeko familia oso kulturzalea |
|
| 30 |
Ganbarako Txominen argazki laborategia |
|
| 31 |
Etxeko ganbara denentzat zabalik |
|
| 32 |
Txomin Amasorrain argazkilaritzan zela hasi zen |
|
| 33 |
Domingo de Iralaren garaiko Bergara aztergai |
|
| 34 |
Domingo de Iralaren bizimodua |
|
| 35 |
Domingo de Iralaren konkista modua |
|
| 36 |
Domingo de Iralaren bizimodua II |
|
| 37 |
Ama Gorla baserrian bizi izandakoa |
|
| 38 |
Euskararen erabilera familian eta kalean |
|
| 39 |
Euskaraz ez zekielako, isilik |
|
| 40 |
Lagun euskaldun batekin euskara praktikatzen |
|
| 41 |
Serafin Esnaola, ikastolako irakasleei euskara irakastera |
|
| 42 |
Eskolan dena gaztelaniaz; neskak eta mutilak aparte |
|
| 43 |
Mutil gazteak "Juventudes parroquiales"era |
|
| 44 |
Bergaran euskararen alde jardundako hainbat pertsona |
|
| 45 |
Etxeko hizkuntza-ohitura zergatik aldatu ote zen |
|
| 46 |
Euskaldunen konplexua; baserritarrekin euskaraz |
|
| 47 |
Bere euskaltzaletasunaren jatorria |
|
| 48 |
Jaiotzean Ignacio izena jarri zioten arren, beti Iñaki |
|
| 49 |
Gurasoen jatorria; aita sastrea |
|
| 50 |
Umetan errekan jolasean |
|
| 51 |
Etxean beti euskaraz; eskolan gaztelaniaz |
|
| 52 |
13 urterekin hasi zen lanean |
|
| 53 |
18 urterekin Lagun Artea abesbatzan sartu zen |
|
| 54 |
Ameslariak; bi disko grabatu zituzten Madrilen |
|
| 55 |
Etxean eta auzoan giro euskalduna |
|
| 56 |
Ama euskaraz egiten saiatzen zen, ondo jakin ez arren |
|
| 57 |
"Juventudes parroquiales", gazteen bilgunea; era askotako ekintzak antolatzen zituzten |
|
| 58 |
Osintxun euskaraz; ama eta osabak Arabara gaztelaniaz ikastera |
|
| 59 |
Ez dok Amairu taldearen arrasto garrantzitsua |
|
| 60 |
Etxean beti euskaraz |
|
| 61 |
Irala ikastetxe publikoaren euskalduntze prozesua |
|
| 62 |
"Juventudes parroquiales"ek antolatutako musika jaialdiak |
|
| 63 |
"Tio Pitt" izena |
|
| 64 |
Tabernaren hasiera |
|
| 65 |
Errekako harriekin egindako etxea |
|
| 66 |
Garai batean ukuilua zen taberna |
|
| 67 |
Ezkondu aurretik soldatarik ez |
|
| 68 |
Senarra nola ezagutu zuen |
|
| 69 |
Lizarmendi eta "Tio Pitt" izenen jatorria |
|
| 70 |
"Tio Pitt", aitaren ezizena |
|
| 71 |
Tabernan lan asko eta lo gutxi |
|
| 72 |
Gerra zela eta, gurasoak berandu ezkondu ziren |
|
| 73 |
Etxean beti euskaraz |
|
| 74 |
Bergarako bigarren kuadrila mistoa |
|
| 75 |
Dandatzalekuak |
|
| 76 |
Joxu Oregirekin gau-eskoletan |
|
| 77 |
Dantza egiteko moduak eta musika aldatu egin ziren |
|
| 78 |
Guatekeak |
|
| 79 |
Plazako dantzaldietan ligatzeko teknikak |
|
| 80 |
Antisorgailuak nola lortu 70. hamarkadan |
|
| 81 |
Emakumeak tabernetan |
|
| 82 |
Elizaren indarra: dena bekatua zen |
|
| 83 |
Soldaduskatik bueltatu, ezkondu eta haurrak izan |
|
| 84 |
Emakumeak gidatzeko baimena 21 urterekin eta mutilak 18rekin |
|
| 85 |
Sección Femeninara joan beharra |
|
| 86 |
Euskaltzaletasuna herriko giroagatik piztu zitzaion |
|
| 87 |
Euskaltzaletasuna sendotzen |
|
| 88 |
Baserritarra izateagatik gutxietsia |
|
| 89 |
Auzo ezberdinen arteko pikeak, jolasak... |
|
| 90 |
Narbaiza Bolu baserri-errota |
|
| 91 |
Baserriko umeak vs. kaleko umeak |
|
| 92 |
Urrats Berriak kulturaldian herri guztia inplikatu zen |
|
| 93 |
Baserritarren eta ijitoen arteko harremana |
|
| 94 |
Bergarako ijitoak |
|
| 95 |
Kapanagaren Bergarako hitzaldia: entzuleak aho zabalik |
|
| 96 |
Bittor eztabaidan akademiko latinzaleekin |
|
| 97 |
Etimologiazale xelebreak uxatu ezinik |
|
| 98 |
Arantxa Urretabizkaia aitzindaria |
|
| 99 |
Gurasoek bizimodua baserritik |
|
| 100 |
Gaztelaniaren eragina umetan |
|
